BID2008-DASAR ASUHAN ...

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh ibu, saya Ranti Puspita Sari 2010105036 izin bertanya.

Dalam tayamum ada 3 hal yang menjadi penyebab terjadinya tayamum. Sakit, khawatir mendapat mudharat, dan ketiadaan air. Maksud dari khawatir mendapat mudharat itu bagaimana ya Bu?

Assalamualaikum Ibu dan teman-teman saya Fitrotunnisa Azzahra 2010105038 izin bertanya apakah ada pengaruh ambulasi dini terhadap intensitas nyeri hari ke 1 pada posc sectio Caesarea terimakasih 🙏🏻

Baik Bu

waalaikumsalam wr.wb baik ibu

Izin bertanya, menurut Imam Malik mengatakan: “Apabila seorang  wanitamendapati darah setelah dua atau tiga hari, yakni sejak berhentinya, maka itu termasuk nifas. Jika tidak, berarti darah haid. Bagaimana kita menentukan bahwa darah tsb nifas atau bukan agar tidak terjadi kekeliruan? 

Baik Bu

Baik bu

Baik ibu

Assalamualaikum Ibu dan teman-teman saya Nining Iswati 2010105031 izin bertanya untuk faktor penghambat proses penyembuhan luka yaitu obat yang dikonsumsi lalu bagaimana jika siibu ada penyakit lain apa kah proses pengobatannya di berhentikan atau bagaiman?

waalaikumsalam baik bu

waalaikumsalam baik bu

Maaf ibu izin bertanya, dalam materi dijelaskan Ibu post partum diperbolehkan bangun dari tempat tidurnya 24-48 jam setelah melahirkan. Anjurkan ibu untuk memulai mobilisasi dengan miring kanan/kiri, duduk kemudian berjalan. Apabila melebihi waktu tersebut ibu post partum tidak bisa melakukan miring kanan/kiri dan terasa lemas apa yang menjadi penyebabnya ibu? Terima kasih🙏

izin bertanya, apakah ibadah yang bisa dilakukan oleh ibu nifas dalam masa nifas tersebut? terimakasih 

Assalamu'alaikum wr wb
saya Fitri Maria U 2010105011 izin bertanya, ada kutipan pada slide ke-13 "jika berhentinya darah itu kurang dari satu hari maka hal itu tidak dihitung sebagai hukum talah suci". satu hari pada kutipan tersebut terhitung dari masa apa? 40 hari? 60 hari? atau apa? Terima kasih

Baik Bu

assalamualaikum bu,izin bertanya didalam ilmu fikih masa nifas hanya diatur paling lama 40 hari,sehingga jika lewat dari 40 hari maka darah yang keluar disebut darah istihadah. yang dimaksud darah istihadah itu apa ya bu?

Baik buk

Assalamualaikum wr wb. Saya Queen Westi Isnaini izin bertanya, bagaimana peran bidan dalam menghadapi ibu yang mengalami depresi post partum?

saya Rina Oktaviani 2010105044 izin bertanya, bagaimana jika seorang wanita nifas masih terus mengeluarklan darah stelah 40 hari masa nifas? kapan wanita tsb boleh melaksanakan sholat kembali ataupun berpuasa kembali?

Waalaikumsalam baik ibu 🙏

Assalamualaikum saya intan brahmana nim 2010105001 mohon izin bertanya, bagaimana hukum fiqih darah yang keluar karena abortus? Terimakasih 

Waalaikumsalam baik ibu

waalaikumsalam wr.wb , baik ibu

Izin menjawab, Sebagaimana Ibnu Qudamah rahimahullah mengatakan, “Bahwa sesungguhnya berhubungan intim dengan wanita yang sedang haid sebelum melakukan mandi wajib hukumnya haram, walaupun darah haid nya telah berhenti, sebagaimana yang dikatakan oleh kebanyakan ahli ilmu”

Mayoritas ulama berpendapat bahwa sebelum hubungan badan, perempuan tersebut harus mandi wajib atau mandi junub terlebih dahulu.

Terimakasih

Waalaikumsalam. Saya Intan Gustini 2010105047 , Izin menjawab. Hukum bagi pria yang menyetubuhi istrinya ketika habis nifas tetapi belum mandi besar hukum nya haram. Hubungan badan antara suami-isteri harus dilakukan dalam kondisi isteri suci dari haid dan nifas. Hal ini didasarkan pada surat Al-Baqarah ayat 222, artinya, “Mereka bertanya kepadamu tentang haidh, katakanlah, ‘Itu adalah kotoran. Maka itu, jauhilah perempuan saat haidh. Jangan kalian dekati mereka hingga mereka suci. Kalau mereka telah suci, maka datangilah mereka dari jalan yang Allah perintahkan kepadamu. Sungguh, Allah menyukai orang yang bertobat dan orang yang bersuci,”

Saya Diajeng Putri mencoba menjawab pertanyaan Mbak Aqila.

Apabila sudah benar-benar yakin masa nifasnya telah selesai maka sholat sudah dianggap sah setelah bersuci dengan mandi besar setelah nifas.

Untuk memastikan nifas telah benar-benar selesai adalah dengan cara memastikan keringnya vagina dan munculnya tanda suci seperti lendir yang bening.

Terima kasih.

saya hardiana nim 2010105018 izin menjawab , apakah sah ibadah shalat yang dilakukan ? jawabnya : didalam islam sudah dianggap sah jika wanita tersebut sudah melakuakn mandi wajib . karena 

• Jika wanita nifas telah mendapatkan kesuciannya (tidak mengeluarkan darah nifas lagi) sebelum mencapai hari ke empat puluh maka ia harus mandi, shalat serta puasa dan bagi suaminya dibolehkan untuk mencampurinya.
• Jika ia tetap mengeluarkan darah setelah empat puluh hari maka ia tetap menganggap dirinya dalam keadaan suci, karena hari ke empat puluh dianggap hari terakhir dari masa nifas menurut pendapat yang lebih kuat di antara dua pendapat para ulama.

Dari Ummu Salamah rodhiallohu anha, ia berkata:

“Dulu para wanita yang nifas pada masa Rosululloh menahan diri selama empat puluh hari.” (HR. Ibnu Majah, Abu Dawud dan Tirmidzi)

• Sementara darah yang keluar setelah empat puluh hari dianggap darah penyakit dan hukumnya sama dengan hukum darah istihadhah, kecuali jika darah itu keluar sebagai darah haidh yang menyusul darah nifas, maka pada saat itu ia dianggap dalam keadaan haidh yang harus meninggalkan shalat dan puasa serta diharamkan suaminya untuk mencampurinya.

Saya Diajeng Putri mencoba menjawab pertanyaan dari Mbak Viera,

Disunnahkan melaksanakan Aqiqah karena sebagaimana sabda Rasulullah saw : “Anak yang baru lahir menjadi gadai dengan aqiqah yang disembelih darinya atau kambing pada hari ke tujuh dan hari itu juga hendaklah dicukur rambutnya dan diberi nama”. Dalam pelaksanaan Aqiqahnya sendiri itu bisa disesuaikan dengan kemampuan orangtuanya. Sangat dianjurkan dalam pelaksanakan aqiqah itu pada saat hari ketujuh, ke-14 atau ke-21.

Terima kasih.

Izin menjawab mb, karena aqiqah termasuk dalam tuntutan dari rosulullah dan juga sebagai rasa syukur kita karena sudah dikaruniai keturunan. Aqiqah sendiri juga memiliki syarat2 atau ketentuannya sesuai sunnah rosul dan tidak boleh dilaksanakan sembarangan atau tidak sesuai tuntunan nabi. Syarat2nya diantaranya aqiqah dilaksanakan pada hari ke 7, jika laki2 menyembelih 2 ekor sedangkan untuk perempuan menyembelihb1 ekor kambing dan aturan2 aqiqah lainnya yang telah tertera pada hadist rosulullah

Izin mejawab Hukum melaksanakan akikah adalah sunah muakkadah atau amat ditekankan pengerjaannya, jika muslim yang menunaikan ibadah ini memiliki kemampuan dan kelapangan harta.

izin menjawab pertanyaan dari mbk vedita 

ibu pun tidak berdosa meski harus menyapih bayi ketika usianya di bawah dua tahun. “Apabila keduanya ingin menyapih (sebelum dua tahun) dengan kerelaan keduanya dan permusyawaratan, maka tidak ada dosa atas keduanya,”lanjutan petikan Surat Al Baqarah Ayat 233.